1 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « L’homme se voit contraint de choisir librement son avenir »
1 ment ? Comment appeler équilibré un budget qui ne prendrait pas en compte les coûts humains et les destructions naturelles, et qui ne ferait pa
2 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
2 des futurologues indépendants qui s’efforcent de prendre en compte les dangers écologiques et les risques humains autant que les avantag
3 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
3 ologistes ou légalistes, ni plus de rentabilité à prendre en compte . Le seul problème étant de gagner la guerre à n’importe quel prix fin
4 de Forrester, tout en déplorant qu’ils échouent à prendre en compte des paramètres éventuellement décisifs pour l’évolution de notre soci
4 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
5 e à tout prix des formules d’équilibre humain qui prennent en compte le bonheur, ou simplement l’aisance à vivre, plutôt que le gonflement
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
6 des techniques actuelles. Les autres essaient de prendre en compte les gisements et les techniques encore à découvrir. Mais tous suppose
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
7 . Ces bilans régionaux et continentaux, mondiaux, prendraient en compte par exemple : — côté gains : le nombre et la portée des initiatives
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
8 ologistes ou légalistes, ni plus de rentabilité à prendre en compte . Le seul problème étant de gagner la guerre à n’importe quel prix fin
9 de Forrester, tout en déplorant qu’ils échouent à prendre en compte des paramètres éventuellement décisifs pour l’évolution de notre soci
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
10 tout prix par des formules d’équilibre humain qui prennent en compte le bonheur, ou simplement l’aisance à vivre, plutôt que le gonflement
9 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
11 rement rentable, mais cesserait de l’être si l’on prenait en compte ses coûts et contrecoups sociaux, médico-psychologiques, belligènes,
10 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
12 it-il raisonnable de proposer à ce colloque qu’il prenne en compte cette approche multiple, contribuant ainsi à l’exercice du génie même
11 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
13 e de la plupart de nos États européens empêche de prendre en compte et à plus forte raison de satisfaire. On est parti de ces besoins les